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做人,若能彻悟两条天规,往往如鱼得水,福报自来!

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发表于 2019-4-6 23:44:57 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
人生在世,作为群体中的一员,方方面面的条条框框,限制着我们的言行举止,既然不能像神仙一样可以无拘无束为所欲为,那么就必须按照一定的方法和思路来规划自己,一般来讲,做人,若能彻悟两条天规,往往如鱼得水,福报自来!


一、志向远大,眼高手低,目标高,起点不要高

天下大事,必作于细,天下难事,必做于易——《道德经》

一个人,应该有宏大的理想和抱负,但是,起点一定低一些,不要一上来就弄大规模,一个人如果没有从少到多,由易到难的经历,就没有解决困难、面对突发状况的经验,当然也就不可能厚积薄发,达不到运筹帷幄,挥洒自如的境界,各种意想不到的局面,就无法驾驭。

所以无论做人,或者做事,千万不能心急,也不要贪多求快,总要有一个渐进的过程才行!


昨天又看了一遍老版的《射雕英雄传》,很多大名鼎鼎的明星,都在里面跑龙套,其中,有一个宋兵乙就是周星驰演的。谁能想到今日的喜剧之王,想当初也就是一个仅有几句台词,昙花一现的小角色。

真正有成就的人,往往起点都不高,耐下心来,做那些细微而平凡的工作,对自己的成长,有想象不到的好处,把每一个细节做到极致,才有机会脱颖而出。

事实上,包括那些叱咤风云的大人物,起点都很低,李嘉诚开始创业是卖塑料花,王永庆卖大米,马云开翻译社,朱元璋当过和尚做过乞丐,刘备卖草鞋为生。

不要抱怨自己一无所有,起点太低。起点越低,发展空间就越大,就看你能不能做个有心之人,能不能耐下性子,凡事总要从小到大,从少到多,这是自然法则,正所谓:不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海

你我皆凡人,生在人世间,既然都是普通人,谁都会经历平庸,起点低,出身差,都不重要,天生我材必有用,老天既然给你安排了现在的位置,自有道理,把手头的工作做好,把身边的机会抓住,不嫌弃低微,不拒接平凡,把每一个细节都完善,对每一件小事都用心,才有可能厚积薄发,成就梦想。


二、难免同流,不可合污,可以随和,不能没有原则

挫其锐,解其纷;和其光,同其尘——《道德经》

人不能太直,自我意识太强不是好事,不管什么时候,什么场合,不管什么人,都能相处得来,起码大面上过得去,这叫可以同流,免于让自己陷入孤立无援的境地;但是同时,坚守做人的底线,坚持原则,不做违背天道规律和世间法则的事。这就是同流而不合污。

正所谓:同流世俗不合污,周旋尘境不流俗。这样的处世态度,可以化解外部阻力,更好的成就自己。


王阳明因为仗义直言得罪当权太监刘瑾,差点丢了性命,而自己的愿望却丝毫没有实现,这番经历让他明白一个道理——人不能过于耿直,首先能够保全自己,能生存下来,才谈得上发展。

后来,平定宁王叛乱之后,活捉宁王朱宸濠,明武宗也就是正德皇帝当时就不高兴了,原来这个皇帝从小贪玩,想借此机会玩一把“御驾亲征”,亲生捉拿反贼,顺便南游一番,没想到王阳明下手这么快,这样一来,自己岂不是没得玩?于是命令王阳明,放了宁王,我来捉。

换了从前,王阳明一定直言进谏,劝皇帝不要做这样的荒唐事,但是经历过生死劫难之后,他改变了自己的处世风格,既然不会合污,何妨同流世俗?

于是王阳明当机立断,命人假放朱宸濠,一方面牢牢控制他的活动范围,这样一来,明武宗果然非常高兴,一身戎装,像模像样的领着一小撮儿人开开心心的“再捉宁王”,王阳明这才命人把“圣天子大功告成”的捷报传遍各地。


面对看不惯,不喜欢的境界,可以有出离心,但是终究无法置身事外,也不可能脱离世间,脱离群体而独立存在,如同莲花,可以不染,但终究长在污泥,如果离开污泥,也就不能生存,更不可能吐露芬芳了

老子在道德经里面,认为做人应该和光同尘,直而不肆,光而不耀。调和自己的光芒,混同于尘世,正直而不会生硬,不会让人觉得孤僻倔强,特立独行,那样的话,别人会心生反感,甚至抵触攻击,周围全是阻力,还怎么发展自己呢?

一个人要做到同流而不合污,首先一点,就是大是大非面前不能糊涂,一定要有自己的立场和主见。李广,号称飞将军,神勇无敌,令匈奴闻风丧胆,但是这样一位奇才居然一辈子得不到重用,根本原因就在于李广在一次立功之后,梁王刘武虽与汉景帝是亲兄弟,但是素来不和,意欲拉拢李广,私下授予李广大将军印,李广居然糊涂的接受了,这件事令汉景帝很不爽,任凭李广战功赫赫,就是不提拔,也不重用。


人人都梦想功成名就,渴望人生巅峰,但是空想无用,必须实干才行,做起来就有希望,行动就有可能,懂得从小事做起,不拒绝平凡;面对世俗,同流而不合污,有自己的原则立场,真正的人生赢家,会经常运用这两个技巧,运气往往特别好,迟早脱颖而出,实现梦想!
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